「1927（昭和2）年6月9日に高瀬露さんが高橋慶吾に宛てて送ったとされるハガキ」の内容は長らく「事実」として受け止めていました。
しかし、旧ブログ更新終了（2008年11月20日）から数年後、このハガキに関する重要な指摘をインターネット上で発見しました。指摘は以下の2点です。
- 昭和2年の6月上旬に「マツ赤ナリンゴ」の入手・人に供することは有り得ない
- 賢治研究本に引用されている内容は高橋慶吾が提供した「ハガキの写し」に基づくものである（原本の存在が不明である）
参照：「マツ赤ナリンゴモゴチソウニナリマシタ」）」（ブログ「みちのくの山野草」様）
参照記事はウェイバックマシンで抽出したページです。ブログ本体へのリンクはgooブログサービス終了のため繋いでおりません。ご了承ください。
指摘を一読してまず「あっ！」と思ったのは「昭和2年の6月上旬にリンゴが手元にあるということはありえない」という点でした。現代こそCA貯蔵（ガス貯蔵法）というリンゴを長期保存する技術のお陰で店頭で年中リンゴを目にしますし、価格の違いはあれど購入することも可能です。
CA貯蔵法をちょっと調べてみました。日本での導入は1960年代、全国的に普及したのは1970年代とのこと（参照：「りんご大学」＞「一木先生のリンゴ講座 第24回」）。このハガキが書かれた1927（昭和2）年の日本にCA貯蔵はまだないから、リンゴは旬である秋しか入手も食べることも出来ないですね。
「リンゴが年中売り場に並んでいることが当たり前な環境」に慣れているとはいえ、少し考えれば分かることでした。自らの不明を恥じております。
しかし、悪評系の方々・上田哲さんといった「リンゴ＝秋のみ手に入るもの」だった時代を生きてきたはずの皆さんも「昭和2年の6月上旬にリンゴを振る舞われた」ことに対し何の疑問もなくハガキの内容を受け入れています。
これはおそらく「進歩した技術の恩恵に慣れてしまい、かつての常識が記憶から薄れてしまった」ためだろうと考えられます。
よくあることかも知れないね。私も昭和のドラマや映画を見てる時、出先で電話を借りに走るシーンに対して「その場でスマホ使えばいいのに」なんて一瞬思っちゃったりするから…。
ただ、高橋慶吾に対しては不審の念が拭いきれません。
高橋経由でハガキの内容を見た悪評系の方々や上田さんが思い違いをしてしまうのはともかく、リアルタイムでハガキを受け取っている高橋は「こんな時期にリンゴを入手したこと」に疑問を抱き、強く記憶に残すはずです。
ハガキの内容は「これまでの出来事を思い返して伝えている」と考えることも出来る…よね。これならリンゴを振る舞われたことの辻褄は合うけど…。
私も指摘初見時、即座にそう考えました。しかし「リンゴやクリームパンをごちそうになった」という記述の直後に「ベートベンノ曲ヲレコードデ聞カセテ下サルト仰言ツタノガ、モウ暗クナツタノデ早々カヘツテ来マシタ」とあるので、讃美歌を歌ったこともクリームパンとリンゴを振る舞われたことも「6月9日の出来事」として記載しているとしか思えないと考え直しました。
また提供したのが「ハガキの写しだけ」というのも不審に感じます。資料として差し出すなら普通は原本を出す・原本と共に写しを添えるものではないでしょうか。
高橋慶吾が亡くなったのは1978（昭和53）年、高橋がハガキの写しを作成したのも、小倉豊文さんにハガキの写しを渡したのもそれ以前ということになる。現在みたいに気軽にコピー機を使える時代でもなかったから、写しといったら「手書き」になる…よね？ で、原本がないっていうのは、もしや…。
このハガキの内容が「高橋慶吾の創作」とは言い切れないし、そのようなことをするメリットも分かりません。
このハガキの内容の提供や座談会でいきなり露さんの話題を振りひとりで「露さんの愚行」を饒舌に語っていたりなど「露さんが悪く伝えられてしまう材料」を積極的に出している一方「彼女も可哀想なところもある」などとフォローを入れている高橋の行動は本当に「意味不明」だと感じてしまいます。
ある意味「露さんに執着している」ように見えるよね…。
