通説となっている「高瀬露さんによる宮沢賢治への中傷行為」伝説を色々と考えてきましたが、当記事ではそのまとめとして「露さんが宮沢賢治の中傷をして歩いた」という行為が有ったのか無かったのかに対する個人的見解を述べたいと思います。
私は「中傷行為など無かったと言うべき」と思っていますが、管理人はどう思ってる？
私は、ずばり「中傷行為など無かった」と思っています。その理由は以下の3点です。
- 露さんの後年の賢治に関する行動
- 中傷行為の証言が乏しい
- 周囲の人々からの露さんの評判
1に関しては、記事「見えない「内容と目撃者」（2）」でも述べましたが、当記事で繰り返します。
露さんが不特定多数の人に賢治の悪口を言いふらして回ったというなら「その話を聞いたことがある」「実際に彼女から悪口を聞かされた」と言う人が現れるはずなのに、実際そういったことを言っているのは関徳弥夫妻だけ。これでは証拠になりません。
っていうか、これだと逆に関夫妻が露さんを中傷していることになってしまいますよね。
2に関して。これはまず記事「周囲の人々の証言（1）・（2）・（3）」に記している、露さんに対する周囲の人々からの評判をご覧ください。それらは全て、自分の思い通りにならなかった相手の悪口を言いふらすような人間が得られるものではありません。証言者は複数（おそらく数十人）おられるので信頼できる情報であると言えるでしょう。
「それって上辺だけなんじゃないの？」とお考えの方は、記事「「キーワード」を比較してみる」も読んでみてくださいね。
3に関して。露さんは後年賢治を偲ぶ短歌を数首発表したり、賢治を偲ぶ集いを自ら開催したりしています。賢治との交流を話す際には聞き手の印象に残るほどの「賢治に対する敬愛の念」を表情や言葉に表してもいます。露さんが詠んだ「賢治を偲ぶ短歌」はまた後日取り上げますが、個人的には「どの歌も賢治への敬愛がものすごく伝わってくる」と感じています。
誹謗中傷って「かなりの憎悪を抱いた相手」に対してするものだよね。相当な年数が経過していたとしても、そこまでの（和解もできていない）相手を偲んだり、そのための集いを自ら開催したりなんてとてもできないと思いますよ。
次に、「中傷行為」伝説をはじめとする数々の悪評に対して露さんはどんな応じ方をしたか、大変失礼なことは承知の上でそれに対する考えを述べたいと思います。
露さんは、様々な「ひどい噂」を広範囲に広められてしまったというのに、ただ「事実でないことが語り継がれている」と言ったのみでそれ以上の弁明をしませんでした。
不思議だよね…。どんなに気の大きな人でも「ないことないこと」言われたら弁明のひとつでもしたくなるのが普通だよ。賢治だってそうしたようにね。
これについて、上田哲さんは以下のように述べています。
これは彼女がキリスト者であったことによるのかもしれない。肉体的苦痛はもちろん、貧窮、迫害、誹謗などを自分の十字架としてにない、キリストの十字架の御苦に合わせ献げるため甘受するといった考え方が昔の信者にはあった。また、どうしてこのようなうわさを流布されるようになったかを話せば傷つく人のあることも考えていたようである。
上田哲「図説 宮沢賢治」＞94ページ「賢治をめぐる女性たちー高瀬露を中心に」 河出書房新社 1996（平成8）年
周囲の人々の「露さん評」には以下のようなものがあります。（カッコ内は証言者）
○自分を律するのに厳しい（遠野市在住の歌人・KEさん）
○他人の悪口や批判を決して口にしない（同上）
○（相手と）意見が違っても逆わない（青笹小学校勤務時代の同僚・KSさん）
自分の名誉を守るためには「悪評系の面々と争う」ことになるのは必然、場合によっては泥沼化し自分も相手も傷ついてしまう展開になることも考えられます。
私も管理人も「先に人の悪評を流した者が傷つこうが知ったことではない、私の名誉を傷つけた者には相応の報いを受けてもらう」と考えてしまうけど、露さんの考えはその真逆だったんだね…。
とはいえ色々思うところもあったでしょうが、いずれにせよ彼女は何の弁明もしなかったことで「懐の深さ」を表しました。露さんの懐の深さと強い精神力に敬意を表します。
そして、ほんの一時でも「露さんの悪評」を信じていた私は、その浅薄さを反省しながら以下のことをずっと訴え続けていかなくてはと改めて思います。
「はっきり言える事実は『露さんは賢治の羅須地人協会の活動を手伝っていた』ただそれだけです。彼女がその思いを邪推されたり、存在を貶められたりする筋合いは一切ありません」
露さんの悪評を信じていた過去がある私も、管理人同様露さんに敬意を表し、自分の浅薄さを反省し、管理人が上に掲げた言葉を訴えていこうと思っています。
