そういえば、上田哲さんも高瀬露さんに盛岡で2回会ったことがあるそうだね。1度目は1953（昭和28）年10月26日、2度目は月日不明ながら「それから間もなく」。このブログでは1度目から半年以内と仮定します。上田さんの露さん評を改めて見てみたいと思います。
上田さんが露さんに会った時の経緯・露さんの悪評など色々詳細に書かれていますが、当記事は「露さんの『実際の姿』」がメインテーマであるため省略します。
上田さんが露さんに会った際の状況と彼女に対して抱いた印象の部分を「「宮澤賢治伝」の再検証（二）—＜悪女＞にされた高瀬露—」より引用します。
わたしが初めて高瀬露にあったのは、一九五三年(昭和28年)十月二十六日盛岡のお城下の岩手教育会館で開かれた ｢佐藤佐太郎氏歓迎歌会｣の席上であった。
上田哲「「宮澤賢治伝」の再検証（二）—＜悪女＞にされた高瀬露—」1996（平成8）年
（中略）
頭を下げた彼女の姿を地味な人と思ったこととどこかで逢ったことがあるという思いが心をよぎったが、 その後彼女のことは忘れていた。もちろん彼女が賢治とかかわりのある人などとは全く知らなかった。
この時点で上田さんは露さんについて「若い頃に賢治とトラブルがあった人」と聞かされており、上田さんも「人気俳優を追いかけ回す娘さんのような話か」とあまり心に留めなかったようです。
1953年時点でもう露さんの名前と「悪評」が結びつけられてしまっていたんだね…。
ところでそれから間もなく小笠原露に逢ったのです。月日は憶えていませんが盛岡市四ツ家町のカトリック教会の日曜日の午前九時からはじまる第二ミサの席である。昨年佐藤佐太郎歓迎歌会で逢った中年の婦人に似た人を見付けた。
上田哲「「宮澤賢治伝」の再検証（二）—＜悪女＞にされた高瀬露—」1996（平成8）年
（中略）
その婦人はベールをかけていたので信者であることは判っていたが、帰りがけに声をかけたところ遠野教会の信者の小笠原露であることと長女が盛岡の志家町にあるベトレヘム外国宣教会で調理の仕事を担当している同じ宣教会の日本人スタッフとして同僚であることもわかった。小笠原露の印象は、古いキリスト者によくある控えめでなにごとにも自分を抑制しようとするタイプと感じられた。
ここでも「控えめ」という言葉が出てきたね。
その後上田さんは岩手のカトリック教会の歴史をまとめる仕事をするようになり、その縁で賢治研究にも着手することになりました。そこで賢治と露さんのことも調べてみようと様々な賢治関連の書籍を読み、そこに書かれている「露さん像」に驚きます。
人々は、キリスト者や外の宗教者を紹介するとき儀礼的修辞的に「敬虔」ということばをよく使う。ぐうたらで不謹慎な人間の標本のようなわたしまでもカトリックであることが知れると「敬虔なクリスチャンであられる上田先生」などと紹介され苦笑することが折々ある。しかし高瀬露の場合は、敬虔ということば通りの人柄に思われた。
上田哲「「宮澤賢治伝」の再検証（二）—＜悪女＞にされた高瀬露—」1996（平成8）年
数々の賢治研究本が伝える「露さん像」は有り得ないものということだったんだね。上田さんはこの後花巻や遠野で露さんに関しての聞き取りを始めたそうだけど、上田さんじゃなくてもどういうことか気になって調べたくなるよ。
まず花巻に赴いた上田さんは、かつての露さんの勤務校や教会で露さんの印象を聞き取ろうとしますが、この時点で露さんが花巻を離れて20年以上経っており、教会もメンバーが大きく変わっていたため当時の露さんを知る人はほとんど存在せず、聞き取りは難航してしまいました。
